+- Ultima Forsan (https://www.zarquos.net/ultima-forsan)
+-- Forum : Le trésor de l'île au Crâne (https://www.zarquos.net/ultima-forsan/forumdisplay.php?fid=216)
+--- Forum : UNE AVENTURE À TERRE (https://www.zarquos.net/ultima-forsan/forumdisplay.php?fid=247)
+--- Sujet : Fil général (texte) (/showthread.php?tid=2213)
Pages :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
RE: Fil général (texte) - backiddo - 2024-01-09
Une petite réflexion comme ça pour essayer de faire avancer les recherches...
En début de chasse, on nous dit que l'on va croiser la fortune à plusieurs reprises.
Fortune en latin (mot qui pourrait nous être utile) = Fortuna.
Fortuna est une divinité italique allégorique de la chance. Son nom dérive du latin « fors » qui signifie « sort ». Or on retrouve le terme dans le texte : "faire subir le même sort". Son culte le plus important se célébrait à Préneste (fibule de Préneste ?), cela inciterait il à lire à l'envers ?[url=https://fr.wikipedia.org/wiki/Pr%C3%A9neste][/url]
Fortuna = Tyché (en grec), divinité du hasard. A noter l'expression "Si d'aventure" qui signifie "par hasard", note SI + une partie du titre "Aventure à terre".
Fortuna a pour attribut la Corne d'Abondance, qui rappelle la Corne d'Or de Constantinople dans le détroit de Bosphore.
Pour mémoire, on avait lu que la colonne des Goths comportait à son sommet une Tyché...
voilà, voilà... si ça inspire quelqu'un car je ne sais pas quoi faire de tout ça...
RE: Fil général (texte) - toucan83200 - 2024-01-14
Ça ne vaut pas un clou !
En supposant :
1- Baudouin chef victorieux ( premier empereur de l' empire latin d' Orient) évoque la tête du premier Roi de France, Philippe 2 Auguste ( surnommé le fortuné)
2- Gengis Khan
3- Michel 8 paleologue , offrant le MI = E
Comme je ne connais rien du tout en notes de musique, je me demande s' il existe une gamme où les notes Si= B et MI = E baissent simultanément d' un ton et dans laquelle Gengis garde son sol. Une gamme où le B devient A, le E devient D. Le G reste un G.
J'ai vu sur le net une gamme d' accord dite celtique pour les guitares, le DADGAD !
RE: Fil général (texte) - toucan83200 - 2024-01-14
Pour la gamme il était question de 6 cordes et de 6 notes st de 6 notes. Je ne sais pas faire un tableau. Il était indiqué :
- cordes : 6 5 4 3 2 1
- standard : E A D G B E
- Demi-tons : -2 0 0 0 -2 -2
- celtique : D A D G A D
Je ne comprends pas grand chose mais le G ne baisse pas, par contre B et E ont -2 en demi-tons pour se transposer en A et D !
RE: Fil général (texte) - Lapin blanc - 2024-01-21
Le vent... Le drapeau...
Étrange qu'il existe un vent qui se nomme GREC (vent direction nord-est) et un autre vent qui se nomme MARIN (vent direction sud est)...
🤔
RE: Fil général (texte) - Lapin blanc - 2024-01-21
Je doute encore de ma résolution qui permet de trouver AUTUN...
Il y a un truc qui ne va pas avec le mot GREC. Je ne vois pas le rapport entre Grec et la ville de Clermont Ferrand... 😵💫 On aurait trouvé le mot romain par exemple, ça aurait été parfait. Mais là, il y a quand même un Hic.
De plus, ma méthode de comptage des lettres dans les noms des villes n'est pas sûre sûre. Et puis pourquoi le drapeau à l'envers et cette lettre D sur le visuel ?
😶😶😶
RE: Fil général (texte) - toucan83200 - 2024-01-27
J'ai abandonné ces fichues notes de musique pour étudier les " titulatures " de chef des armées ", et donc en 1 pas de problème pour Octave qui gagne le premier le titre d' Auguste par le glaive et le premier empereur de l' empire Romain. Aucun problème pour Gengis en 2, nommé Temudjin à l' état civil ( et on s'en fiche), lui par le glaive est conquérant, un guerrier, de Xixia 1209, plusieurs victoires en tant que chef ( gengis Khan veut dire roi universel). Il est fondateur d' un empire, mongol, il unifie par le glaive l' Eurasie de la Russie à la Chine du Nord en passant par la Perse et le Turkistan. C' est bien le chef des mongols parce qu' il a unifié les clans mongols. Il devient en 1206, le 1er chef de toutes les tribus nomades de Mongolie !
Le problème est ce troisième paragraphe " autre couronné " soit Constantin 1er, le Grand qui donne son nom au dernier empereur byzantin, Constantin 11, et par ricochet c' est le dernier des empereurs romains. Celui là n'a pas cette envergure du glaive, c' est plutôt Mehmed 2, le sultan Ottoman qui s' affirme être l' héritier légitime de l' empire Romain. Mehmed 2 est dit " le conquérant " qui est porteur du titre " kayser i Rum, c' est à dire le césar des romains. Or c' est l' ennemi de Constantin 11, dernier empereur de Constantinople, qui n'a jamais été couronné ou sacré empereur à Constantinople. Constantin 11 a été couronné par cette titulature de " Despote de Moree " à Mistra. Et donc sa couronne il l' obtient en tant que " Despote " , lettre D C'est donc Constantin 1er qui donne son son nom au dernier mais attention, Constantin 11 est couronné à Mistra sous la titulature de Despote.
Le 4ème paragraphe me laisse songeur, mais si vous parvenez à obtenir une titulature en E, je suis preneur !
RE: Fil général (texte) - toucan83200 - 2024-01-27
Je suis preneur de toute forme de " despotat " qui s' est exercé à Agde ! alors si celle qui manque est relative à notre mercure oublié, zut ! Posez donc la question à Monsieur Alvarez, au prochain QR: " le terme de " divinité oubliée " est il équivalent à " celle qui manque " ?
PS : Constantin 11 n' a pas été " sacré " , n' a pas eu de " sacre " à Constantinople, il est couronné en tant que Despote à Mistra , alors pourquoi à partir du troisième paragraphe on semble à la lecture du texte subir une dévalorisation, " un autre couronné " page 29, pourquoi ? En tant que chef victorieux , Constantin 1er donne son dernier ( Constantin 11) et cependant ce " dernier " n'est point " victorieux " comme les deux qui précèdent en 1 et 2
!
Bref je ne sais pas ce que l' auteur de la chasse veut suggèrer, nous aiguiller dans le quatrième paragraphe !
PS : Mehmed 2 se disait héritier de l' empire Romain par cette titulature de " césar des romains " et Jules César, père adoptif d' Octave n' est pas empereur mais bien " Despote ". Mehmed 2 est bien plus un chef militaire des armées victorieux mais pas Constantin 11 !Bref ce troisième paragraphe me semble vraiment dévalorisé dans l' esprit de l' auteur de chasse et pourquoi ? Hélas je sèche sur le dernier paragraphe ! ( pas étonnant puisque je suis moi-même le dernier des chasses ! )
RE: Fil général (texte) - caramel72 - 2024-01-28
je ne comprends pas pourquoi gengis kahn....il est bien dit que le Roi universel...AVEC LA MAJUSCULE est important
dans une Q/R si je ne dis pas de bétises
et gengis kahn dans tout ce que je regarde est roi universel ..sans majuscule ...
alors que celui ci ...
Au Christ Roi universel
Divin Coeur de Jésus, je vous offre mes pauvres actions.
O Christ Jésus, je Vous reconnais pour Roi universel.
RE: Fil général (texte) - caramel72 - 2024-01-28
Divin Coeur de Jésus, je vous offre mes pauvres actions.
O Christ Jésus, je Vous reconnais pour Roi universel.
Tout ce qui a été fait a été créé pour Vous.
Exercez sur moi tous Vos droits.
Je renouvelle mes promesses du baptême en renonçant à Satan, à ses pompes et à ses œuvres, et je promets de vivre en bon chrétien. Et tout particulièrement je m’engage à faire triompher selon mes moyens les droits de Dieu et de Votre Eglise.
Divin Coeur de Jésus, je vous offre mes pauvres actions pour obtenir que tous les coeurs reconnaissent votre Royauté sacrée, et qu’ainsi le règne de votre paix s’établisse dans l’univers entier.
Ainsi soit-il.
(Indulgence plénière une fois par jour aux conditions ordinaires.)
RE: Fil général (texte) - caramel72 - 2024-01-28
désolée ..je n'arrive pas à passer le texte en entier
il y a aussi la notion de "sacré"